Eu, preotul Adrian Balescu, am scris aceste randuri pentru ca nu am fost acceptat in paginile revistei Solia a ROEA si lucrurile se precipita odata cu apropierea Congresului anual de la Vatra Romaneasca - 2009.
Ca Cetatean American de origine Romana, ma doare sufletul cand vad ca tot ce e roman si romanesc este denigrat si aruncat la groapa de gunoi a istoriei la care noi suntem partasi.
 
Pe de alta parte, nu vreau sa fiu judecat de generatiile viitoare pentru tacerea de acum.
 
Va rog respectuos sa acordati timpul si atentia cuvenita citirii atasamentelor acestui email care reprezinta cererea Consiliului Parohial al Bisericii Ortodoxe Romane Sf. Treime din Miramar, FL catre Consiliul Episcopesc al ROEA, respectiv Raspunsul Preotului Paroh Adrian Balescu la articolul din www.roeanews.info intitulat "Despre Adevarata Unire".
 
Doamne ajuta si sa auzim numai de bine!

Parintele Adrian

Miramar Florida  la 15 iunie 2009, la 19 ani de la Mineriadă.  Un început “excelent”,  primul paragraf  şi primul neadevăr. Tot ceea ce au făcut Comisiile de Dialog al celor 2 Episcopii au fost sub ascultarea Arhiepiscopului nostru, Înalt Prea Sfinţia Sa Nathaniel, şi cu aprobarea Congreselor Anuale ale Episcopiei. Iar cei ce au compus textul nu au nimic sfânt în ei şi nici nu vor să ştie Istoria Episcopiei noastre.

                               Pragraful al 2-lea cu “Biserică Independentă” în Ortodoxie nu merge. Ortodoxia este o instituţie divino-umană TEOCRATICĂ  şi nu democratică. Nu ne subjugăm nimănui  ci reintrăm sub supravegherea şi a scultarea unei familii mai mari, şi mai mature care a suferit sub comunişti destul, Patriarhia Română, care numai în închipuiri bolnave crede că mai este dominată de Securitate (STAT).  Iar faptul că preoţii sunt salarizaţi de către Stat demonstrează că habar nu aveţi de Istoria Modernă a României (de la secularizarea averilor mănăstireşti de către Domnitorul Alex. I. Cuza în 1864 şi reforma agrară din 1923 a lui Ferdinand Întregitorul) care au fost factorii determinanţi în salarizarea clerului. Deci o nouă omisiune. Din pură neştiinţă, desigur?

                              Ca participant direct la toate Congresele Episcopiei de zece ani încoace ştiu că la cel de anul trecut, 2008, Congresul a votat , citez din memorie,  “instituirea Comisiei pentru întocmirea “By-laws”-lui  şi a Comisiei pentru Inventarierea Bunurilor celor 2 Episcopii şi mai apoi până  pe la Duminica Tomii întrunirea unui Congres Comun al celor două Episcopii pentru adoptarea şi aprobarea unei Constituţii Comune”. De unde acum atâtea neadevăruri scrise pe site-uri şi pe care le mai trimiteţi şi prin poştă oamenilor dezinformându-i? Nu vă e frică de bătaia lui Dumnezeu? Potoliţi-vă!  În Biserica Ortodoxă nu sunt “lideri laici” şi nici lideri religioşi ci doar credincioşi,  diaconi, preoţi şi episcopi. Poate d-voastră  vă simţiţi neoprotestanţi  şi vă credeţi liberi de oricine şi orice. Dar “a fi sub ascultare” în Ortodoxie nu este egal cu “a fi supus” B.O.R.-ului ci este o normă de drept  canonic. Credeţi cumva că atunci când va dori “mama Rosia “ nu veţi juca cazacioul chiar şi aici pe pământ American şi veţi fi mai ruşi ca cei din Novgorod?  Nu vă mai ascundeţi sub fusta O.C.A.-ului şi spuneţi lucrurilor pe nume. Fiţi Bărbaţi şi spuneţi clar “Mitropolia Rusă din afara graniţelor, din exil”. Dacă aţi fi studiat la o Facultate de Teologie  Ortodoxă nu aveaţi cum să nu ştiţi şi acum nu puteţi înţelege.  Închipuiţi-vă că noua Mitropolie este o tânără familie care ascultă de sfaturile părinţilor şi atât. Cine vă dă dreptul ca d-voastră, aşa-zişi lideri laici sau apărători ai vetrei  (Care, nu are nume?), să blocaţi procesul de Unire? Sub a cărui oblăduire sunteţi fraţi Români? Ori nu sunteţi de un neam şi de o lege cu noi cei “de la Nistru până-n Tisa”? Ştiţi cine se amestecă în viaţa religioasă a Românilor din Bucovina şi Basarabi şi faptele lor demente?  Atunci  citiţi  răspunsul  Prea Fericitului Teoctist al B.O.R dat Patriarhului Alexei al Moscovei.  Activitatea Mitropolitului Jonnah şi trecutul său ca tânăr şi apoi preot în mănăstirea de la Optina şi ca funcţionar la Tipografia Patriarhiei de la Moscova  întăresc această convingere. O.C.A.-ul ce credibilitate mai mare are decât B.O.R.-ul în Lumea Ortodoxă şi de cine este recunoscută? Vedeţi, doar de Patriarhia Moscovită! Alţii, marile Patriarhii de ce nu o recunosc? Pe de altă parte scandalurile financiare şi darea în judecată a O.C.A.-ului de către Episcopul Nikolai de Alaska ce impact au asupra d-voastră?  Asupra noastră este unul negativ.  Iar dacă suntem atât de independenţi de ce  plăteşte Episcopia noastră taxe O.C.A.-ului şi cât?

                     “Lideri laici ai acestei Episcopii” nu există decât în minţi bolnave. Biserica Ortodoxă nu este o adunătură de sectari. Numai  ţiganii, în anii 1950, sub comunişti, se puneau primari şi erau apăraţi de tancurile sovietice de furia oamenilor persecutaţi. Ceea ce scriu eu acum sunt realităţi din România acelor ani, ani de instaurare a comunismului în ŢARĂ.          

                        De 15 ani se discută despre Unirea celor 2 Episcopii Româneşti  într-o Mitropolie - pe picior de egalitate cu toate celelalte din America - şi Congresele   Anuale de la Vatra Românească au împuternicit  şi validat lucrările JDC-ului  iar Consiliile Eparhiale trebuiau să ducă la îndeplinire Hotărârile Congresului la timp şi cu bună rânduială. Cine le-a oprit? D- voastră care aveţi  “opinii valide “ şi dreptul de a face “procesul decisional într-o Episcopie Ortodoxă”?  Voi, Noi ori Congresul Annual al Episcopiei noastre are drept de decizie? Ce hotăreşte Congresul trebuie respectat  de la “Vlădică până la opincă”. Fraţilor aţi luat-o pe arătură! Ce demon vă mână să scrieţi asemenea aberaţii? De când O.C.A.-ul este “Biserica noastră mamă”? Noi ştiam că suntem tovarăşi de drum cu  Mitropolia-O.C.A. şi  nu un regiment în  lupta contra a tot ce vine din România şi că suntem conduşi de aşa zişii   “lideri  laici şi apărătorii Vetrei”  De ce evitaţi tot timpul cuvântul ROMÂN ŞI ROMÂNESC. Sunteţi cumva “GÂDELE” acestui aşezământ românesc –VATRA – cu mănăstire, loc de vacanţă pentru credincişii  Eparhiei  şi de retragere definitivă pentru cei de vârsta a treia?  Amintiţi-vă de visurile şi dorinţele P.S. Policarp şi pentru care au venit  $20,000.oo  din cei  $23,500.oo  cât a costa Vatra Românească  din România pe care voi o huliţi cu atâta ardoare. Noi avem curajul şi ne dăm numele dar vă punem aceaşi întrebare pe care P.S. Policarp o punea gazetelor socialiste (influenţate de Internaţionala a 3 a de la Moscova )  care-l denigrau şi îşi băteau joc de activitatea P.S. Sale, şi anume : - Din ce parohie faceţi parte şi cu cât aţi sprijinit şi financiar şi fizic Parohia şi Episcopia de la Vatra Românească?

                       La punctual 5 vă pot spune că tatăl meu, Pr. Nichita Bălescu, cu antecedente legionare a făcut parte din Grupul de sprijin Viştea al luptătorilor Anticomunişti din Munţii Făgăraşului. Dacă ne doriţi dosarele duceţi-vă şi le cereţi! Noi nu avem ce ne reproşa, ne simţim curaţi şi liberi. Dar dosarele voastre ni le puteţi arăta? Cine au făcut aceste dosare? SECURITATEA! Credeţi în ceea ce a scris aceasta? Eu nu. Ceea ce cereţi este praf aruncat în ochii oamenilor. 

                      Dacă aţi fi avut dreptate în ceea ce susţineţi acum  aţi fi apelat la votul parohienilor de la bun început. Aţi fost convinşi că nu va fi Unire. Şi acum “pe ultima sută de metrii” vă luptaţi a influenţa lumea la NE-UNIRE. Vă arăt  printr-un simplu exemplu  ponderea doritorilor de unirea a celor 2 Episcopii. Câte calendare  în limba română şi câte în engleză a vândut Episcopia. La noi la Miami s-au vândut circa 260 româneşti şi până în 10 în engleză. Elocvent exemplu, ori ba?

                      Nu vă este clar ce vor Membrii Episcopiei noastre de naţionalitate Americană (teminaţi cu tâmpenia comunistă de Româno-American) şi de origine română. Cât priveşte cuvântul “filetism” nu-l folosiţi dacă nu ştiţi ce însemnă. Ca reper duceţi-vă la sinodul local al Patriarhilor de la Constantinopol din 1872 şi studiaţi căci acolo s-a folosit pentru întâia oară acest  cuvânt şi apoi mai vorbim.

                      Mentalitatea vine din gena strămoşilor şi din cei 7 ani de acasă şi de aici educaţia morală, instrucţia o faci în şcoală.  Întrebarea este ai sau nu gena strămoşilor; ai sau nu cei 7 ani de acasă său eşti cu mentalitatea şiretelor desfăcute, a pantalonilor pe vine şi a cerceilor în nas şi limbă. Nu cunoştinţe de ordin eclesiologic, nu cunoştinţe de drept bisericesc şi lipsă totală de bun simţ şi poate de aceea vă erijaţi în a toate ştiutori şi a tot puternici. Suntem supuşi O.C.A.-ului, suntem noi o dioceză a ei sau nu? Vă răspund tot eu: suntem pentru că plătim taxe anual. Ca Mitropolie Autonomă nu vom mai plăti taxe la Patriarhia Română. Iar ca să fim autocefali ne trebuie timp ca să demonstrăm că avem structurile administrative bine puse la punct şi fiecare ştie ce drepturi şi ce obligaţii are.  Modul d-voastră de a vă purta, a scrie, şi a cenzura pe alţii vă demonstrează apartenenţa sectară potrivnice fiinţei neamului românesc, ori mai rău sunteţi cozile de topor ale Patriarhiei  Moscovite. De ce sunteţi orbişi vreţi să orbiţi şi pe alţii? Ce încredere oferă O.C.A.: scandaluri financiare în care se zbate de câţiva ani şi noi nu suntem informaţi; procesul Episcopului Nikolai de Alaska versus O.C.A. Aşa ceva nu puteţi reproşa B.O.R.-ului. Şi atunci ce vă frământă aşa rău, aşa greu?  o Parohie, o Episcopie, o Mitropolie, o Patriarhie   Naţională nu poate fi independentă, poate fi autocefală dar sub ascultarea  spirituală a Patriarhiei mame şi respectiv a Patriarhiei Ecumenice. Numai cine se consideră a treia ROMĂ nu dă ascultare nimănui.  Patriarhiei României i-au trebuit 40 de ani (1885-1925) să devină autocefală  dar ea tot sub ascultarea spirituală a Patriarhiei Ecumenice  a rămas. Aşa vom fi şi noi.  “ Mitropolia  Rusă din exil” şi-a schimbat numele în O.C.A. şi aşa pozează în independentă  (autocefală?).  Dacă este aşa este schismatică, este necanonică.  Dacă nu este adevărat în ceea ce afirm atunci ne place sau nu  O.C.A.-ul este sub ordinele Moscovei. Demonstraţi că nu am dreptate  logic şi juridic pe baza dreptului canonic. Altfel sunteţi nişte impostori acuzând pe nedrept Patriarhia Română.

                        Afirmaţiile I.P.S. Mitropolit Jonnah vin să confirme cele scrise de mine mai sus prin faptul  că în  pastorala  de Sf. Paşti ale lui 2009 apare troparul Învierii în limbile Engleză, Greacă şi Rusă şi este trimisă în toată EPISCOPIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN AMERICA.  În limba Română nu,  căci noi nu suntem buni decât la plată.  Cuvântul “sfidare” de la Ţarul Petru cel Mare ei l-au scos din vocabular.  

                        La paragraful cu eventuale ingerinţe ale Patriarhiei Române şi ale Guvernului României şi a Preşedintelui României  şi salarizarea clerului de la bugetul de Stat vă comunic următoarele note de Istorie Naţională. România în 1864 s-a confruntat cu secularizarea averilor mănăstireşti de către Domnitorul Alexandru Ioan Cuza. În 1923, regele Ferdinand Întregitorul, a dat  REFORMA   AGRARĂ  pentru ostaşii români care au făurit ROMÂNIA MARE, pentru văduvele şi urmaşii lor. Atunci  multe averi bisericeşti  necesare subsitenţei clerului au trecut în patrimoniul statului Român pentru a se putea realiza reforma agrară. Iar preoţii au fost asimilaţi cu profesorii de liceu şi ierarhii cu cei universitari (ei erau de fapt şi membrii de drept ai Parlamentului României ) şi au fost salarizaţi. În anul 1948 preoţii au fost asimilaţi cu gestionarii de magazine şi primeau o indemnizaţie de conducere ca să poată fi traşţi la răspundere pentru lipsuri din gestiune material şi penal. De abia de câţiva ani   Statul Român s-a întors la legea din 1923 şi a început a replăti clerul.

                       “Nu este O.C.A. casa noastră: Biserica care ne mângâie de 40 de ani, fără să ne întrebăm de încrederea comună pe care o avem unii  în  alţii”?  Nu, nu este,  iar d-voastră iar spuneţi nişte neadevăruri.  De ce ?   Pentru că :

                       1)- plătim taxe anual  la O.C.A  şi ei nu au sprijinit nici o dată o misiune cu nimic. Caz concret: - La Jacksonville, Fl.  Biserica Ortodoxă Română “ SF. ANA” a fost ajutată  Biserica Antiohiană “ST. George” şi refuzată prin Preotul Ted Pisarciuk de Biserica O.C.A. “ST.Justin Martyr”.  De parohii de aici sau dinŢară nu mai vorbim.

                       2)- Revistele O.C.A.-ului  nu pomenesc nimic despre Ortodoxia Românească şi despre marii ei dascăli (Părintele D-tru  Stăniloaie  de exemplu) dar inundă cu interviuri şi scrieri de la convertiţi. Paisie Velicicovschi s-a desăvârşit la Mănăstirea Neamţului după care a plecat în Rusia, ca şi Mitropolitul Petru Movilă, ca şi Dimitrie Cantemir şi fiul său Antioh (“părintele literaturii ruse”).   

                       3)- în conformitate cu dreptul canonic I.P.S. nostru Arhiepiscop  Nathaniel  trebuia să fie Mitropolt şi nu I.P.S. Jonnah. Dar vorba Părintelui Cezar Vasiliu  care i-a răspuns I.P.S. Mitropolit Antonie Plămădeală când a fost întrebat dacă va ajunge Mitopolit al Moldovei şi Bucovinei : “ Niciodată , pentru că sunteţi din Basarabia” - “CINE ARE URECHI DE AUZIT SĂ AUDĂ”

                           În ceea ce priveşte website-ul www.roeanews.info trebuie să aveţi acceptul  Ierarhilor şi al Consiliului Eparhial  ca să folosiţi sigla “R.O.E.A.”. O aveţi?

Şi acum în încheiere pentru aceşti vajnici apărători ai “ VETREI” şi “ LIDERII LAICI AI EPISCOPIEI“ de la Vatra mai am trei întrebări:

     -1- Am trimis Părintelui A. Frunză, redactor de lb. română a Soliei, două articole spre publicare: ”Gânduri despre Ierarhie cu dor de Mitropolie  pentru parohienii noştrii” în iulie 2008, şi  “Răspuns  la <<Scrisoare Deschisă>>” în  primăvara acestui an. Şi nu am văzut nimic. De ce nu s-a publicat? Vă este frică de adevărul cuvintelor rostite de cei doi înaintaşi  ai scaunului Episcopal: P.S. Policarp şi I.P.S. Valerian?   Nu vă despărţi spunea primul, este doar o perioadă temporară spunea al doilea.  Cine uită nu merită să trăiască, dar trebuie să ierte ca să fie viu.                               

     -2-  Consiliul Parohial şi Preotul Paroh au  trimis o scrisoare deschisă Consiliului Eparhial şi Ierarhilor noştrii  pentru şedinţa de Consiliul din 30 mai a.c. pentru a dezbate şi a lua act de imixiunile dezonorante pe care le faceţi în Episcopie în rândul credincioşilor . Nu ni s-a comunicat nimic nici pro nici contra celor scrise de noi sau de d-voastră. De ce ?.... aşteptăm.                                                                                    

      -3-  Am  răspuns  D-lui Nemoianu  cu un scurt  comentariu  cele  scrise  la articolul de pe www.roeanews.info “Cine tace, acceptă….” Şi nu  îmi  apare publicat.  DE CE SUNT CENZURAT ÎNTR-O ŢARĂ LIBERĂ? 

                               Cine are curajul să îşi dea numele şi să îmi răspundă la toate aceste întrebări legitime ale unui om care îşi iubeşte cu ardoare strămoşii şi neamul?  Discuţiile sincere, cu frică de Dumnezeu şi respect pentru Istorie sunt benefice oricărei comunităţi, altfel totul este plevuşcă scrisă de ciurucuri.

Cu respect şi  Doamne  ajută!

Să auzim numai de bine.

Părintele Adrian Bălescu